Op Sorimanganjang Sinurat

Sekitar 6 generasi dari Op Sorimanganjang beristrikan Boru Sitanggang yang di kubur abunya di kuburan, ini dan beberapa anak cucu turunannya di jadikan satu tempat bahkan bapak dan aku sendiri kalau memungkinkan akan di taruh di sini abunya kelak. Strategi ini saya kira hebat dalam mengikat semua keturunan agar tidak lupa asal usul nya di kemudian hari, bangsa hebat tidak pernah lupa darimana dia berasal.

 Hanya dua rumah ini ada di tempat Opung kami berasal di sebelah kiri kanan juga tentu ada rumah dari keluarga marga lain. Sewaktu aku balitaa pernah ke sini masuk SMP juga pernah sekali sejak beranak beristri pernah sekali dan tidak membuang kesempatan untuk mengabadikan Pamodilan dan tugu Opung. Pamodilan kata bapakku artinya adalah pembedilan ketika masa perang tempat membedil musuh karena memang tempatnya di ketinggian.

Parmalim agama asli leluhur Batak Toba

Mereka tetap bertahan dengan segala tantangan dari masyarakat dan negara sendiri yang oleh leluhur mereka ikut diperjuangkan berdirinya. Tidak perlu kami ajak anda bergabung bersama agama Parmalim tapi cukup tidak menguhajatnya sesat saja kami kira sudah cukup. Mengingat agama adalah urusan manusia ke Tuhannya secara pribadi jadi tidak layak manusia bahkan negara mengatur urusan itu. Mereka juga menjaga nilai - nilai baik bagi sesama manusia ,hewan dan alam sebagaimana agama lain juga ajarkan agama berarti tidak kacau.Kami kira kalau tidak saling mengganggu tidak saling menghakimi maka tidak akan ada kacau antar sesama manusia.

Pemimpin politik Nasionalis atau tidak

   Sebaiknya kita lihat pemimpin itu bukan dari asal, pendidikan, tampang, agama, suku, tapi ada kerja dia untuk negara dan bangsa apakah lebih Nasionalis atau tidak Nasionalis saja ? terserah dia mau bilang apa mau ngomong apa semua kata bisa di ucap ketika kampanye. Kita lihat kerjanya saja jejak rekamnya sudah melakukan apa saja untuk orang banyak untuk negara dan bangsa. Boleh saaja mereka bawa isu suku, agama, membodohi pemilih awam karena di Amerika yang katanya super liberal dan liberalisme boleh apa isu apa saja. Tapi kita berharap pemilih tidak sebodoh itu dalam menerima informasi karena nantinya pemilih juga yang merasakan akibatnya kalau pejabat politik kacau. Ukuran pejabat nasional sangat jelas demi kepentingan nasional ? atau kepentingan kelompok lain ? Undang - undang mendiktekan itu, mendahulukan kepentingan negara daripada kepentingan pribadi dan golongan. Di atas kertas di hadapan pemilih pasti semua bicaranya demi kepentingan nasional namun kenyataan bisa berbeda di sinilah pemilih harus jeli melihat jejak rekamnya bisnisnya apa impor apa eksport ? kebiasaannya selama belum nyalon. Gambaran mudah bisaa di lihat dari Mr Obama presiden Amerika di masa muda bersama istrinya yang cantik menjaga pengurus rumah gelandangan di Amerika. Jadi sebelum mengurus negara dia sudah mengurus gelandangan dia sudah suka melayani sesama manusia dan memang ada manusia tipikal ini dia suka melayani sesama manusia karena wujud dari pencarian bahagia dalam hidupnya.

   Banyak sekali profil facebook yang tidak mempunyai pandangan politik dengan bahasa politik itu kotor dan ribet tapi ketika dampak politik terjadi padanya ngoceh - ngoceh. Saya kira ini cara berfikir yang tidak baik karena politik itu identik dengan cara hidup pandangan hidup manusia bahkan banyak keputusan politik terjadi karena selera pribadi tokoh politik. Kalau selera pribadi dia bagus dan mewakili bahasa umum tentu akan menarik bagaimana kalau salah bahkan minor dari pandangan umum ? di sini lah gunanya kita para pemilih mempunyai sikap jelas agar menjadi isu yang wajib di bawa elit politik. Sebagaimana rumus pemimpin itu presentasi dari rakyatnya kalau rakyatnya tidak berwarna maka si pemimpin juga akan mengikuti terutama pemimpin lemah kalau pemimpin kuat prinsip dia akan kukuh dengan sikapnya. Sikap kukuh walau tidak populer harus di pertahankan karena itulah nilai seorang pemimpin kalau pun sudah akut dan harus di rubah pandangan itu bisa dengan pemilihan ulang atau pemungutan suara. Dan pemimpin berkarakter akan menerima dorongan mundur apabila dia tahu pemilih tidak lagi sama dengan sikapnya daripada dia harus merubah sikap seperti pasangan suami istri kalau memang tidak cocok lagi cerai saja jangan memaksa orang lain mengikuti kita. Sejarah politik dunia tidak lah banyak berubah dari sikap politik untuk diri dan kelompok vs kepentingan umum dari dulu cuma kedua isu itu saja di bolak balik bagi pemilih hanya kesejahteraan atau tidak sejahtera saja.

Pendidikan kita

   Pendidikan kita selalu menjadi topik bahasan menarik untuk di ulas untuk melihat Indonesia ke depan lebih baik dari sekarang. Negeri ini juga di bangun orang - orang muda terpelajar yang berbicara tentang negara yang mereka sebut nation waktu itu. Sembari menulis ini saya mendengrakan video Anies Baswedan berbicara tentang pendidikan Indonesia ke depan. Indonesia mengajar dengan mengirim mahasiswa terbaik ke pelosok Indonesia. Ternyata banyak anak muda terbaik yang mau peduli danmemberi sumbangsih mereka pada pendidikan anak - anak Nusantara agar mendapat ilmu yang lebih baik. Hal ini haruslah menjadi perhatian kita semua untuk Indonesia lebih baik dari hari ini seperti bung Pramoedya Ananta Toer pernah bilang Indonesia mau hitam, mau hijau terserah kalian orang muda asal lebih baik dari hari ini. Tan Malaka pernah bilang kepada penguasa kolonial ,'' saya tidak perlu minta izin di atas tanah saya !. karena dia di larang mendidik anak - anak tanpa izin. Bung Karno pernah bilang berikan saya sepuluh pemuda niscaya aku akan guncang dunia dan bung karno juga akhirnya menyekolahkan anak - anak muda ke luar negeri sayang mereka tidak bisa kembali karena di larang rezim Orde baru nya Suharto. Dokter Apung bilang saya gratiskan orang berobat karena Bung Karno juga menyekolahkan saya di fakultas kedokteran gratis. 

Kisah cinta anak manusia

   Kisah cinta anak manusia selalu menarik untuk di bahas dan di bicarakan dan tidak ada hentinya selamanya anak manusia masih lahir bertumbuh remaja. Ada canda tawa ada sedih dan perih di sana anak muda belajar mengendalikan perasaan senang suka dan sedih yang akan juga menjadi pengisi hari hari mereka di kemudian hari. Ada cinta sejati, ada cinta rekayasa, ada cinta terlarang semua punya cerita dan dinamikanya masing - masing akan indah bagi yang menjalaninya akan membuat cemburu bagi yang gagal itulah  hidup manusia. Cerita itu tidak berubah maknaya tetap suka dan sedih walau beragam teknologi karya manusia yang menghiasi zaman yang selalu berubah mengikuti nalar para ilmuwan. Tapi cinta tetaplah cinta dia menyimpan suka sekaligus duka tapi cinta tidak pernah hilang semangat walau begitu banyak hati yang luka karena cinta palsu karena cinta di rasakan jiwa muda yang masih rentan gundah gulana. Berbeda pasangan suami istri yang sudah memiliki anak cinta lebih pada komitmen mengurus anak, suami istri lebih pada sahabat saja entah kenapa bisa begitu ? rasio mereka lebih hidup saat sudah menjalani hidup bersama dalam jangka waktu yang lama. Seharusnya cinta memang buta tanpa rasio seperti mbah Sujewo Tejo bilang kalau anak - anak di tanya kamu cinta dia karena apa ? ketika tidak bisa jawab lagi maka itulah cinta , tapi kalau masih bisa menjawab karena ini itu maka itu bukan cinta tapi suka. Jebakan cinta palsu mungkin lebih pada suka bukan cinta sehingga ada fihak yang sakit hati, sepakat kalau muslimah pakai jilbab bisa mendatangkan cinta sejati karena tidak ada lekukan tubuh yang mengundang birahi sesat pria tidak bertanggung jawab yang tidak bisa membedakan mana cinta mana nafsu kedua kata akan di utarakan sebagai cinta.

Cerita anak rantau

  Hidup di tanah batak begitu pahit, karena tanah kuraang subur untuk di tanami untuk pertanian padi tapi banyak di kerjakan anak - anak di sana dengan tangan sendiri. Sehingga tangan mereka begitu kuat. Kebetulan nasib baik pernah aku melihat mereka secara langsung dan meraskan kuatnya tenaga mereka di sekolah ketika berantem dan olahraga. Kesusahan hidup ini membuat banyak anak muda Batak merantau ke pulau Jawa terutama Jakarta dengan harapan kehidupan lebih baik. Cerita ini aku dengar dari pelaku langsung bagaimana mereka bertarung fisik dengan pilihan : premanisme. Bersama tokoh preman terkenal secara nasional : Joni Sembiring, kebetulan dia ini bekas supir merangkap pengawal langsung alm Joni Sembiring. Orangnya keras bisa juga di sebut keras kepala aku mengenalnya di umur 50 tahun dia lebih tegap dari saya yang berumur 35 tahun saat itu, suara bariton yang aku kagumi biasanya kalau minum banyak bir malamnya, kemudian siangnya suara kita bisa begitu keras dan ngebass. Pemuda Batak dari kampung ingin merubah nasib dengan memasuki Ibukota Jakarta dengan modal ijazah SMA dan semangat membara mereka memasuki rimba Jakarta yang keras tanpa kompromi. Hari - hari berjalan dengan pahit saudara tempat menumpang sementara pun tidak kalah pahitnya tapi semangat menjadi warga Ibukota tidak menyurutkan langkah mereka.

  Ragam profesi pahit dagang asongan, parkir, jual koran, dll tapi yang mau di tuliskan di sini adalah saudara - saudara yang memilih jalur preman, minuman keras suaraa keras dan aksi - aksi perang antar geng sudah menjadi hari - hari mereka. Bagi kita yang tidak punya nyali berantam tentu ini pilihan aneh dan tidak masuk akal membawa golok menyambut golok dari geng lawan. Bagi pemuda mungkin biasa saja karena darah muda mereka, tidak heran di masa kolonial juga banyak pemuda yang memulai perang ego dengan penguasa kolonial yang serba kuat segalanya saat itu. Karena ini pula mungkin negara menyiapkan kementrian pemuda dan olahraga untuk mereka agar energi mudanya tidak merusak tatanan sosial. Lebih indah melihat pemuda bertarung di arena olahraga ,bertinju, karate, memukul lawan tidak kena jerat hukum malah mendapat sorakan, daripada melihat mereka ayunkan golok menyambut lawan menang ada darah tumpah kalah darah sendiri tumpah tapi itulah pemuda selalu terjadi begitu.

   Perang melawan anak anak arek terjadi ada yang harus menemui ajalnya, dia tidak punya ktp, tidak punya data apa - apa. Sebagaimana biasa orang Batak berkenalan hanya memeberi tahu marga saja. Tidak ada data lain, dia dikubur oleh teman - teman di semak - semak liar yang masih banyak di sekitar Bekasi. Teringat sebuah lagu Batak mengisahkan seorang ibu yang menangis menunggu kabar dari anaknya di rantau, tidak pernah ada kabar. Kalau kau mati beri pesan lewat mimpiku,' kata lagu itu. Tahun di kalender hadiah dari sebuah perusahaan menunjukkan tahun 1975. Telepon rumah hanya milik beberapa orang. Surat bisa dikirim kalau tahu alamat jelas. Anak - anak di rantau suka pindah - pindah rumah kos karena tidak mampu membayar. Mendapat tumpangan di gudang - gudang sudah cukup mewah.
  Kenapa lae tidak pernah pulang ?,' tanya Sirait.
Pakai apa aku pulang lae ? uang tidak ada, sampai kampung juga hanya menunjukkan muka malu gagal dirantau lae.
Iya lae, aku juga pernah mengalami masa seperti itu,' kata Sirait sambil menuangkan tuak ke gelas lae bolon. Aku tidak bisa pulang karena tidak ada uang sepeserpun. Tahun kelima aku dirantau ada sedikit uang untuk ongkos pulang, aku ingin melihat wanita pujaanku. Sampai dikampung aku sempatkan jalan kaki melewati rumahnya, teman lama berkata,' tidak usah kau lihat - lihat lagi lae, dia sudah menikah, Lae Sirait cepat menarik tangan teman lamanya ke arah semak - semak di kampung tercinta. Apa maksud lae ?,' kejar Sirait, kau ini baru datang dari rantau bukannya salam aku tanya kabar tapi malah memaksa aku cerita urusan si Santi. Oh maaf laeku, apa kabarmu ? mari kita ke rumah mamak dulu minum, sambil kita lihat mamak, ah begitulah ! baru benar, biar nampak hasilnya kau merantau jauh - jauh ke pulau Jawa, semakin tahu tata krama.

Maaak...!! amang, amang, anakkuuu...mamak menyambut dengan penuh haru, bapak mana mak ? mamak malah menagis sedih tiada tara..teringat suaminya yang meninggal karena kelelahan bekerja. Bapakmu sudah pergi meninggalkan kita Tagor, kata dokter dia kelelahan bekerja, Tagor pun ikut menangis meraung. Apa pesan bapak mak ? dia hanya pesan kepadamu teruslah berjuang agar hidupmu berubah tidak seperti bapakmu,' kata mamak di kuburan bapak yang tidak jauh dari rumah. Sudah sore nak, kita pulang saja, biar mamak buatkan makanan kita, kau tidak bawa istri jadi mamak terus yang masak, oh ya si Santi dulu sering main ke sini nanya kabarmu, karena tidak ada kabar apa - apa ? dia pun semakin jarang datang, ada pula kabar tetangga pulang dari rantau sudah bawa istri. Diapun akhirnya menerima pinangan orang nak, kau tidak lagi berharap sama dia kan ?,' tanya mamak dengan muka prihatin, sebenarnya masih berharap mak, tapi kalau sudah diambil orang mau bilang apa lagi ?lagian kalau dia masih sendiri juga mana mungkin saya menikahinya, saya juga belum bisa kasih makan dia, aku pun tahu amang, kalau kau punya uang tentu kau bisa pulang setiap tahun seperti anak orang, tapi mamak maklum saja kau tidak pulang, mungkin kau sedang berusaha, aku tahu kau pasti berusaha keras untuk cari uang seperti bapakmu. Kalau kau bisa cari makan nanti akan banyak perempuan yang mau sama kau.

Lae tahu siapa yang menikahi Santi ?,' tanya Sirait kepada bolon.
Mana aku tahu lae, aku kan bukan dukun, siapa lae ? ,' kejar bolon,
Si Poltak !,' teriak Sirait.
Bah ! si bangsat yang bawa lari uang rampoka kita ?,' teriak bolon.
Iya lae !,' kata Sirait.
Kenapa tidak kau bunuh saja lae ?,' teriak bolon.
Aku tidak tega melihat Santi menjanda lae,' kata Sirait.
Baguslah ! kalau dia janda kau ambillah dia bodoh !,' teriak bolon.
Jadi lau mendukung aku bunuh si Poltak dan ambil Santi ?
Iyalah ! aku selalu mendukungmu, kau mabok ganggu orang saja aku dukung saat kau dipukuli orang, padahal kau yang salah, itupun aku dukung,' kata bolon.
Tapi kalau Santi mau, terus aku kasih makan apa dia lae ?,' tanya Sirait.
Itu urusanmulah ! mana aku tahu, aku pun tdak punya uang, kau suruh pula mikirin rumah tanggamu,' kata bolon.
Sudahah ! kita minum saja, sudah takdir kita jadi gembel selamanya di Jakarta ini.

Demokrasi di uji

Saya selalu bilang tidak ada hubungan sifat manusia dengan agamanya, agama menginspirasi seseorang ? iya, tapi pada tahapan lain sifat manusia berkembang dengan situasi alam sosialnya pendidikannya. Sehingga agama pun hanya sebagai inpirasi saja selebihnya akan di lakukan sendiri oleh manusia - manusia keinginan jahat dan keinginan baiknya. Mungkin juga ada pengaruh besar agama terutama di bagian surga, rezeki dan maut karena hal ini sangat sensitif bagi banyak orang terutama bangsa yang religius seperti Indonesia. Tidak ada yang salah semua paradoks semua kembali ke cara kita melihat masalah, sampai akhirnya anak gadisku semata wayang di tolak calon mertua karena perbedaan agama.Apa apan sih bu , baru anak SMA saja sudah di ikat berlebihan belum tentu juga mereka jodoh. Kalau begitu pindah saja kau nak bagi saya cinta itu sangat berharga dan tidak ada yang bisa menguasainya bahkann tuhan sekalipun itu mutlak milikmu. Saya tidak mau pi , kata anak gadisku , ya sudahlah kalau begitu, itu juga hakmu, papi tidak mau saja suatu saat kau menyalahkan papi karena menurunkan Kristen padamu dan oleh karena Kristen mengajarkan kasihilah musuhmu , aku katakan padamu jangan juga kau simpan benci pada ibu itu dia tidak tahu hal apa yang dia perbuat dan dia bukan musuhmu sedangkan musuhmu pun harus kau kasihi. Hal seperti ini sangat mudah bagiku aku tidak bisa bayangkan nasib anak muda lain yang di tolak hubungannya hanya karena agama.Teringat lagu prajurit Brimob tentang kempauan Pelopor di uji di Pelabunhan ratu ,peloporku di uji tulisan ini juga aku katakan demokrasiku di uji sejak dini